Мужской старообрядческий хор «Параклит» - коллектив, участников которого объединяет интерес к древнерусскому певческому искусству.
В основе деятельности хора лежит исполнение древнерусских церковных песнопений, а также сохранение и популяризация древнерусского знаменного пения. Основные направления работы - изучение, сохранение и воплощение в жизнь забытых распевов и певческих традиций допетровской Руси. При этом, коллектив не ставит перед собой исключительно реконструкторские задачи, а является живым церковным хором, который регулярно поет на богослужениях. Основу коллектива составляют профессиональные певцы-старообрядцы.
Помимо самостоятельной научной деятельности, для расшифровки рукописей XVI - XVII вв. привлекаются музыковеды и иисследователи-медиевисты. Хор сотрудничает с такими видными специалистами, как Л.В. Кондрашкова, Е.А. Смирнова, А.А Лукашевич. Репертуар хора включает в себя как существующие в современной старообрядческой богослужебной традиции знаменный, большой знаменный и путевой распевы. Так и вышедшие из употребления после раскола строчное пение четырехголосное демество. Хор регулярно выступает на мероприятиях, посвященных древнерусской церковной музыке: его приглашают для исполнения древнерусских и старообрядческих песнопений в православные монастыри и на различные музыкальные фестивали. Сейчас коллектив базируется в Ростове-на-Дону, основная его деятельность развернута на базе ростовской старообрядческой общины.
Важным направлением деятельности хора является студийная запись уникальных образцов древнерусского знаменного пения. Была проведена колоссальная работа по расшифровке и реконструкции звучания цикла евангельских стихер большого знаменного, принадлежащие авторству великого распевщика XVI в., соратника Ивана Грозного - священника Федора Христианина. В планах коллектива лежит соответствующая работа по догматикам большого знаменного распева.
Последние два года коллектив активно занимается изучением такого музыкально-певческого феномена XVIII - XIX вв. как унисонное демество. Этот распев свойственен исключительно старообрядческой богослужебной культуре и дошел до наших дней только благодаря ревнителям старой веры. Были расшифрованы и записаны стихеры двунадесятым праздникам по 50-м псалме демественным распевом, сейчас ведется работа по задостойникам. Музыка еще более сложная и интересная.
Отдельным вектором деятельности можно отметить интерес к русской богослужебной гимнографии. В этой области хор занимается изучением служб русским святым. Основной их корпус был создан после макарьевского собора, однако есть более древние образцы службы Борису и Глебу, Леонтию Ростовскому, Сергию Радонежскому и др. Был записан альбом «Русские святые», планируется создать вторую антологию.